1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ
ಲ್ಯೂಕ್-ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಪ್ರೈಮಸಿ
ಲ್ಯೂಕ್-ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಪ್ರೈಮಸಿ

ಲ್ಯೂಕ್-ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಪ್ರೈಮಸಿ

ಲ್ಯೂಕ್-ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಪ್ರೈಮಸಿ ಪರಿಚಯ

ಲ್ಯೂಕ್-ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಇಬ್ಬರ ನಂತರ ಮತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಲೇಖಕರು ಬರೆದ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ 27% ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಸುವಾರ್ತೆ ಸಂದೇಶ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಚಿವಾಲಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಸಚಿವಾಲಯದ ನಡುವೆ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಏಕೈಕ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಲ್ಯೂಕ್-ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ.   

ಲ್ಯೂಕ್-ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಲೇಖಕರು ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎರಡು-ಸಂಪುಟದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಲೇಖಕರು, ಹಿಂದಿನ ಕೆಲವು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಸರಿಸಿದ ನಂತರ, ಯೇಸುವಿನ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಖಾತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇತರ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಲ್ಯೂಕ್-ಕಾಯಿದೆಗಳು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು (ನೋಡಿ ಲ್ಯೂಕ್-ಕಾಯಿದೆಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ) ಇದು ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸುವಾರ್ತೆ ಸಂದೇಶದ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಲ್ಯೂಕ್-ಕಾಯಿದೆಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿರಬೇಕು (ನೋಡಿ ಲ್ಯೂಕ್ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಾಗಿ ಪರಿಗಣನೆಗಳು).

ಅನೇಕರು ಈ ಹಿಂದೆ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಲ್ಯೂಕ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಅವರು ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು (ಲೂಕ 1:4) ಬೈಬಲ್ ಸ್ಕಾಲರ್‌ಶಿಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅನ್ನು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು (ನೋಡಿ ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಆದೇಶ). 

ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಕ್ರಮ

ಲೇಖಕರು ಮಾತ್ರ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬರಹಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಖಾತೆ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಏನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಲೇಖಕನು ಅಪೊಸ್ತಲರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ (ಕಾಯಿದೆಗಳು 16:11-15). ಒಂದು ವೇಳೆ ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಲ್ಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. ಲೇಖಕರು ತಾಂತ್ರಿಕ/ವೈದ್ಯಕೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಲ್ಯೂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಕಟವಾಗಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ವಿವರಗಳ ಮಟ್ಟವು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯಂತೆ ರಚನೆಯಾಗಿರುವ ಏಕೈಕ ಸಿನೊಪ್ಟಿಕ್ ಸುವಾರ್ತೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಆಗಿದೆ. ಲ್ಯೂಕ್-ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದು (ನೋಡಿ ಲ್ಯೂಕ್ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು).

ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗಳು

ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಐದನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೂ, ಅದರ ದೃಢೀಕರಣದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಪದ್ಯಗಳು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೊಯಿನೆ ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಲ್ಯೂಕ್ 1: 1-4 ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುವ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಶೈಲಿಯು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ದಾರ್ಶನಿಕ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಅಥವಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ಕೃತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದಾಗ ಅಂತಹ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ತನ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಲ್ಯೂಕ್ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಒಂದು ಗಂಭೀರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪುಟ ಎಂದು ಅವರು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಸುವಾರ್ತೆ ಉಳಿದವುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕಟ್ಟುಕಥೆ, ಪುರಾಣ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದುಗರನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ನೈಜ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನೈಜ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೈಜ ಸ್ಥಳಗಳ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ರೇಟರ್ ಆಗಿದೆ. ಇತರರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪರಿಶೀಲನೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖದ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವ ಸತ್ಯ ಆಧಾರಿತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಸಮಗ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಓದುಗರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ (ಲ್ಯೂಕ್ 1: 3) ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು "ದೇವರ ಪ್ರೇಮಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು. ಯಾರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಉನ್ನತ ಗೌರವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಯಾರಿಗೂ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಗೌರವ ಶೀರ್ಷಿಕೆ (ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ) ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪದದ ಅರ್ಥ "ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತ" ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಆ ವಿವರಣೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಅಂಗೀಕೃತ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಂತೆ, ಯುಗದ ಕಲಿತ ಆದರೆ ಹೆಸರಿಸದ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ಎಂಬುದು ಕೇವಲ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಓದುಗರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಖಚಿತತೆ (ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವಿಶ್ವಾಸ) ಹೊಂದಲು, ಸತ್ಯದ ನಿಖರವಾದ ಖಾತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಓದುಗರು ಇದು. 

ಲ್ಯೂಕ್ 1: 1-4 (ESV)

ಇನಾಸ್‌ಮುಚ್‌ನಂತೆ ಅನೇಕರು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳಾಗಿದ್ದವರು ಮತ್ತು ಪದದ ಮಂತ್ರಿಗಳು ನಮಗೆ ತಲುಪಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದ ನನಗೆ ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದೆನಿಸಿತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ, ಬರೆಯಲು ಒಂದು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಖಾತೆ ನಿಮಗಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್, ನೀವು ಟಾಗು ಮಾಡಿದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಖಚಿತತೆ ಇರಲಿt.

ಕಾಯಿದೆಗಳು 1: 1-2 (ESV)

ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಓ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್, ಜೀಸಸ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನಿಭಾಯಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅವನನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ದಿನದವರೆಗೆ, ಆತನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲಕ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ.

ಲ್ಯೂಕ್ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕತೆಗೆ ಆಧಾರ

ನಂತರದ ಪುಟಗಳು ಲ್ಯೂಕ್ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಲ್ಯೂಕ್ ಅನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರ ನಂತರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸುವಾರ್ತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಮೇಲೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಮಾಡಿದ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ನಂತರದ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲ್ಯೂಕ್-ಕಾಯಿದೆಗಳ ಪುಟದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯು ಲೇಖನಗಳು, ವೀಡಿಯೊಗಳು ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್-ಕಾಯಿದೆಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ವಿದ್ವತ್ ಪುಸ್ತಕದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪುಟ ಲ್ಯೂಕ್ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಯಿದೆಗಳ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪದ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ. ಲ್ಯೂಕ್ ಕಾಯಿದೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪರಿಗಣನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಲೇಖನವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಜಾನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಜೋಹಾನೈನ್ ಪತ್ರಗಳು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ನಂತರದ ಅವಧಿಗೆ (90-150 AD) ಸೇರಿವೆ ಮತ್ತು 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ಜಾನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಿನೊಪ್ಟಿಕ್ ಸುವಾರ್ತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕರ್ತೃತ್ವ ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಿದ ರಚನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಶಕ 140-170 ರ ನಂತರದ ನಂತರದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪಠ್ಯವು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಷಮಾಪಣೆಗಾರರ ​​ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ಸಿನೊಪ್ಟಿಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾನ್‌ನ ಟೀಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಸ್ಕಾಲರ್‌ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ಅದರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮೂಲ ವಸ್ತು, ಕರ್ತೃತ್ವ ಮತ್ತು ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲ್ಯೂಕ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊರಗಿಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿದ ಸಂದೇಹದಿಂದ ಹಿಡಿದಿಡಲು ಫಾರರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮಾರ್ಕ್, ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಅವು ಇತರ ಸುವಾರ್ತೆ ಖಾತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಪ್ರಮುಖ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಾಗಿವೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನೊಂದಿಗಿನ ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಹಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಮಂಜಸ ಭಾಷೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಮೇಲೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಮಾಡಿದ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಹಲವಾರು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಅಲಂಕರಣಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ದೃಢೀಕರಿಸದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ಪದ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 28:19 ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪದಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸೂತ್ರವನ್ನು ನಂತರ ಸೇರಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರ ಟೀಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನವನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ

ಮಾರ್ಕ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಲ್ಯೂಕ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರಂತೆ ಮಾರ್ಕ್ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾರ್ಕ್ ಒಂದು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಖಾತೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಲ್ಯೂಕ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಕಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಜೊತೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಹಲವು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್‌ಗಿಂತ ಮಾರ್ಕ್ ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ನಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಪಠ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಕೆಲವು ಗ್ರೀಕ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿವೆ. ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಮೂಲ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಮೇಲೆ ಲ್ಯೂಕ್ ಮಾಡಿದ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಲ್ಯೂಕ್ ಮಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಟೀಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಸ್ಕಾಲರ್‌ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ